《杜甫 吹笛》
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1、“戒”是断除粗重烦恼的工具,“定”是断除中等烦恼的工具,“慧”是断除微细烦恼的工具。
2、中道心如同砝码,可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪,那是能轻易毁掉一个人的。
3、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。
4、佛说:“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
5、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
6、一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。
7、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
8、不管你正在想什么,都要跟随着内心生起的任何东西,要知道并且看见它。
9、止禅只是一种让心平静的方法,但这还是一种带有无明的平静,就像大石压草,石头压在草上,草就不能生长,但是一除去石头,那草又会像以前那样生长,或甚至比以前更茂盛。
10、世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者,这圣者可以是男人或女人。
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