《明朝怎么称呼未嫁女子》
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1、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
2、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
3、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》
4、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
5、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》
6、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
7、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
8、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
9、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
10、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
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