《浣溪沙 唱得 宋 晏几道》
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1、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
2、只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
3、90. 凡夫所见，皆名妄想;若寂灭无见，始名真见。
4、20. 我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。
5、64. 我们所有的感觉，将被吸进内里转化成正见;那些感觉就变成了使智慧生起的经验。
6、76. 如果我们思想错误，就会与这世界起冲突，与佛法、与真理起冲突。
7、社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。
8、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
9、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
10、要防护人不受愚昧影响的最后办法，便是把全世界填满了愚人。
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