《薛昭蕴浣溪沙韵脚》
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1、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
2、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
3、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
4、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
5、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
6、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
7、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
8、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
9、地位若是坐享其成，便会引起非议。
10、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
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