《住人诗词》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
2、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。
3、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
4、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
5、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
6、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
7、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
8、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
9、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-
10、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
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