《晚侄之下什么侄》
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1、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
2、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
3、因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
4、缺了这些因缘的辅助，婚姻就不顺遂，这是无缘
5、因缘所生法，我说就是空。
6、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
7、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
10、人生只在眨眼之间，今天睡下去，明天醒过来就是一天，醒不过来就是一辈子。
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