《王维新丰美酒斗十千》
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1、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
2、评价圣人的本质没有什么差别，但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。
3、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
4、形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。《系辞上》
5、《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》
6、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
7、百家满天下，入者主之，出者奴之，入者附之，出者污之。
8、言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?《系辞上》
9、君子教育学生是有次序的，先从小的、近的事情和道理教导他们，然后再从大的、远的事情和道理教导他们。
10、乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。
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