《八月十五的诗古诗》
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1、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
2、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失。
3、近来世界人民遭难,杀劫之重,皆是果报所遭;每每劝世人要戒杀放生,吃斋念佛者,也就是要大家免遭因果轮回之报;诸位须当信奉,种植善因,成就佛果。
4、是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。
5、出家以来,每年力行放生,本会乃以莲池放生会为名,当以佛教慈悲,儒宗恻隐,而作护生运动,实为天下无上吉祥善事。
6、修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
7、服务人群,其最大的目的,就是在缩小‘自我’、扩大心胸,也是走过生命‘考验’的历程。
8、爱的升华为慈悲,慈悲的升华为大慈大悲。
9、佛说一切法,为治一切心,若无一切心,何须一切法。
10、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失。
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