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关于古诗春天

《关于古诗春天》

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关于古诗春天

1、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

2、恶是发展原动力。

3、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

5、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

6、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。

7、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

8、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

9、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。

10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。



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