《什么实什么华》
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1、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
2、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
3、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
4、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
5、景者情之景，情者景之情也。
6、道私者乱，道法者治。
7、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
8、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
9、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
10、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
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