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杜甫 剑器行 解释

《杜甫 剑器行 解释》

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杜甫 剑器行 解释

1、只有当两个人将自己完全交给对方,而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时,性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时,他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。

2、无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。

3、美,是道德上的善的象征。

4、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得,所剩下的只是善良意志,它诚如沉睡的宝石一样,自身就发射着耀目的光芒,自身之内就具有价值。

5、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。

6、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

7、无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。

8、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。

9、一个事物被否定了,一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)

10、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料



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