《正心古文怎么说》
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1、你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。
2、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
3、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
4、至人无己，神人无功，圣人无名。
5、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
6、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
7、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
8、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
9、你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐!
10、小信诚则大信立。
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