《陆游睡起东窗照明眼》
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1、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、忍苦者必能甘美。
4、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
5、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
6、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
7、遇事忍为妙，忍能解灾危;
8、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
9、财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞;
10、忍苦者必能甘美。
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