《不白居易》
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1、一个人没有信心，第二天都不想起床。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
4、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
5、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
7、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
8、事业是理念和实践的生动统一。
9、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
10、历史总是惊人的重演。
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