《描写草的好词》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
3、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
4、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
5、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、智”跟“慧”是两个不同的概念。
8、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
9、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
10、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
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