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桓公怒少姬 为什么

《桓公怒少姬 为什么》

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桓公怒少姬 为什么

1、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

2、无论绘画还是写作,我尽量不说假话。

3、笨,可能意味着无保留的相信、激情,源自无可劝说的真挚。

4、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

5、一个人你看他健康不健康,能不能活得久,看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很稳的,当一个人头重脚轻的时候,你就知道,身体一定出状况了。你看一个大厦,我们说,万丈高楼平地起,什么最重要?地基一定要牢靠!同样的道理,一个公司是不是健康,能不能活多久,看什么?

6、人人生而平等,那是法国人的口号,是愿望,不是事实。你双眼皮,我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制,社会上的财富,让穷人也能受益。公正不可能,平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊,是不公平,不平衡。

7、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。

8、中国主管,喜欢用不接受干部的建议,来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃,证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用,表示这个人很难商量,不容易配合,人和方面一定不好。主管反对到合理的地步,干部也坚持到合理的地步,正是“中庸之道”,叫做合理化管理。

9、其实,很多时候喜欢一个人是说不出所以然的,因为说的出的是不单纯的,不单纯的是有目的的,有目的的是不纯粹的,不纯粹的是难以长久。

10、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。



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