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蝶恋花春景纳兰性德

《蝶恋花春景纳兰性德》

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蝶恋花春景纳兰性德

1、活动或运动是人体健康的导师。

2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。

3、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。

4、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。

5、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。

6、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的出处。

7、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

8、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

9、有生命的自然事物之所美,既不是为他本身,也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美,这就是说,为我们的眼睛得到满足。

10、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令



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