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唐诗中的三灞

《唐诗中的三灞》

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唐诗中的三灞

1、痛苦和快乐的来源就很清楚了:内心的心理结构,加上外在的事物,会引发内心种种苦乐感受。

2、在佛典里,说到证入真理的人,到处都用“得净法眼”一词。

3、没有到手的一定比到手的稀奇,但不一定比到手的更好。

4、86. 欲得见真道,行正即是道。

5、佛的教诫是用以度人,使他得到安全、和平、快乐、宁静的涅槃的。

6、30. 我们毋须去改变我们的生活型态,要改变的是我们对周遭及内心所发生的事,以及自我态度、反应和理解的方式。

7、68. 只要守护六根,就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习佛法的核心。

8、83. 念念无相,念念无为,即是佛。

9、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

10、在没有确实明了之前,疑是一定存在的。可是想求进步,就绝对必须祛除疑惑;而祛除疑惑,又必须确实明了。



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