《亦是古诗》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
2、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
3、宗萨钦哲仁波切禅语20句
4、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
5、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
6、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
7、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
8、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
9、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
10、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
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