《浣溪沙 清 屈大均》
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1、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
2、道德首先被要求的是支配自己。
3、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
4、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
5、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
6、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
7、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
8、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
9、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
10、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
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