《纳兰性德木兰辞译文及赏析》
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1、《经秦皇墓》 鲁交 祖龙何事苦东巡，仙驾归来冢草新。项籍已飞三月火，子婴犹醉六宫春。元来沧海殊无药，却是芒砀暗有人。自古乾坤属真主，骊山山下好沾巾。
2、Only those are fit to live who are not afraid to die.只有不怕死的人，才配活着。
3、《幸秦始皇陵》 李显 眷言君失德，骊邑想秦馀。政烦方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。
4、《咏秦诗》 萧冰崖 燔经初意欲民愚，民果俱愚国未墟。无奈有人愚不得，夜思黄石读兵书。
5、世人道我禍国殃民，又怎知我惜你如命。
6、《读秦始本纪》 释智圆 纵欲劳民殊未已，阿房望夷相想次。后来风俗昧其由，妄说秦皇能役鬼。
7、所谓历史，不过是伟大人物的传记。
8、现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
9、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。句子内容
10、刺绣花草图案和几何图形，是回族妇女刺绣的绝技。在西北山区回民家里，我们看到她们的枕头、坎肩、挂图、围裙等处绣的花卉，形象非常逼真，形似蝴蝶的花朵，娇嫩的花瓣，淡雅恬静，仿佛使人感到散发着暗香。有些刺绣作品，很注意变化装饰，给人以整体美。她们往往撷取大自然中各种不同的植物叶，构成自己想象中的花草树木，枝与叶、花与蔓和谐地统一，有点像汉族人刺绣图案中的百花百果一棵树的创作方法。苏州回族妇女全静芬的刺绣作品，轰动了我国刺绣界，曾在国际上获奖。
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