《《山中》古文》
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1、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
2、时间是个收破烂的,你本想将破烂扔给他,却不小心把自己也扔了。
3、当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中,作为一种姿态或是一种象征,必然会借助于一种恶习,因为与之相比恹恹生病更显得消极。
4、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
5、最 高的政府,使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字,作“太上下不知有之”。就是说:上面有个政府,下面的人民还不知道有政府的存 在。下面又说:“其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”就是,比较次一等的政府,人民亲近他,称誉他;第三等政府,人民畏惧他;第四等政府,人民看 不起他。
6、我觉得快乐就是自我陶醉的能力,可以无视现实的,可以省略现实的,可以虚拟现实的,都挺牛掰的。
7、少一点中国特色,多一点普世价值。
8、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
9、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
10、跪的太久,忘记了站立。信的太久,忘记了质疑。等的太久,忘记了期盼。苦的太久,忘记了幸福。压的太久,忘记了脊梁。哭的太久,忘记了说话。孬的太久,忘 记了反抗。蠢的太久,忘记了生活。猪的太久,忘记了做人。奴的太久,忘记了自由。圈的太久,忘记了世界。梦的太久,忘记了出发!
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