程公许〔宋代〕
程公许
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
减字木兰花 其十六 好恶
沈瀛 〔宋代〕
瞻乌爰止。不是檐前闻鹊喜。上下鸣风。以类相从自感通。
嫌茶爱酒。恶彼芝焚夸柏寿。说汝言何。一切人言口众多。
因老母南还寄酬王说作
释函是 〔明代〕
佳诗劳远锡,又是一年馀。无意为疏节,行人落报书。
故园应不改,深谷已成居。幸自归慈氏,知君待敝庐。
南涧听水声送别太古禅师
马治 〔明代〕
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
定风波·江水沉沉帆影过
阎选 〔五代〕
上钦成皇后册宝六首 其六 亚、终献用《和安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
酌彼玉瓒,有椒其馨。鬷假无言,雍容在庭。生莫与崇,于赫厥声。
祀事孔明,神格是听。
官务
陈造 〔宋代〕
寄王大参阳德时公初归永嘉以黄柑见贻
王世贞 〔明代〕
但作归人事事堪,永嘉名胜擅东南。吹笙雅称王乔岭,着屐偏宜谢监岩。
客至风前饶白苎,书来霜后有黄柑。祗愁行乐燕京妒,不怕中山谤一函。
定兴道中同左时翊大参联句
祁顺 〔明代〕
驱车同出帝王州,冬晚霜风袭敝裘。紫陌尘埃随马到,白沟河水带冰流。
孤村酒幔夕阳外,野草郊原天际头。敢惮旬宣归路远,江南人候木兰舟。