《所见拼音唐诗》
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1、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
2、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
3、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
4、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
5、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
6、哲学本身无所谓起点。
7、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
8、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
10、人类是天生社会性动物。
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