《诮 古文》
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1、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
2、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
3、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》
4、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
5、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。
6、唐之乱，贿赂充塞于天下为之耳。
7、言期于理而已耳，理期于天而已耳。
8、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
9、坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》
10、知所不豫，行且通焉。
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