《古文诗词评论平台》
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1、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
2、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
3、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
6、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
7、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。
8、皈依佛门，皈依三宝，皈依就有了心灵的归宿，说明你皈依三宝的这种因缘到了。
9、导致生死轮回的原因就是烦恼。
10、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
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