《古诗田家的拼音》
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1、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。
2、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
4、有生必灭是世间万物的必然规律,即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地,也终究会有毁灭的一天。
5、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
6、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
7、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。
8、要经常地学习散播慈爱,经常地学会祝福他人。
9、烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。
10、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
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