王哲〔金朝〕
家自悟。今观睹。扶风安手脚,未知门户。鬼作乖疏,下如何做。
人来、金相觑。里为谁主。风语汝。还婴儿复姹,宝瓶牢固。
圣说因缘,系能结慕。真洪登云路。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
次曾宏甫赴光守留别二首韵
曾几 〔宋代〕
王可交升仙台四首 其二
黄庚 〔元代〕
异人钟秀气,草木亦精神。见说为渔父,谁知悟道真。
仙家多胜景,世路有迷津。安得骑黄鹤,相随入昊旻。
偈颂一百零九首 其五十六
释可湘 〔宋代〕
石说法,不谈禅。句句皆含妙,明明不在言。难将耳听,只贵心传。
此外别求玄路入,洛阳桥上望长安。
挽吴明可给事
陈傅良 〔宋代〕
访隐者
林尚仁 〔宋代〕
堪笑
方岳 〔宋代〕
赠净因臻长老
苏辙 〔宋代〕
送胡叔献被召二首
刘克庄 〔宋代〕
赠富春子
李曾伯 〔宋代〕
赠余士翘转谕宝安
张萱 〔明代〕
罗浮紫气正峥嵘,有客凌云赋两京。肝胆自怜归我辈,文章原不属科名。
绛帷已报三鳣兆,襆被犹烦一日程。但得侯芭频载酒,玄潮休解汉公卿。