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忆鹤

陈献章〔明代〕

孤山有月好西湖，只问湖中鹤在无。颈阁瘦躯三尺半，声摇残梦四更初。

青田别去何由见，赤壁飞来不受呼。寂寞小斋谁作伴，赛兰香袅旧团蒲。

（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

方回〔元代〕

今代王摩诘，诗机织锦云。
高棋饶算数，善射较毫分。
泥屦难相过，残樽愧独醺。
何时重握手，星聚应天文。

范成大〔宋代〕

历井扪参兴未阑，丹梯通处更跻攀。
冥蒙蜀道一云气，破碎岷山千髻鬟。
但觉星辰垂地上，不知风雨满人间。
蜗牛两角犹如梦，更说纷纷触与蛮。

偈颂一一二首其六十一

释清远〔宋代〕

骨还父，肉还母。何者是身，分明听取。山河国土现全躯，十方世界在里许。

万劫千生绝去来，山僧此说非言语。

方信孺〔宋代〕

词人自结一间茅，天上宸奎舞瘦蛟。
见说鬼神犹卫护，瑞光前夜起山坳。

颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

狮子吼，无畏说，
直言恰似翻成拙。问渠何处住居家，
遥指前坡无处诀。

许宣平祠

陈允平〔宋代〕

开元遗逸士，终老紫阳樵。
市上人犹说，山中隐可招。
乾坤双草履，日月一花瓢。
堪笑骑鲸者，相逢弱水遥。

丁一鹤病愈见寄然且戒酒次韵荅之

贝琼〔元代〕

千年辽海归来鹤，骨相依然玉雪清。康乐爱山元是癖，渊明断酒信非情。

邻人问事时时过，野老知名处处迎。三月闭门才一出，南风万顷绿畴平。

武林山十咏·呼猿洞

梅询〔宋代〕

古涧飞白猿，寂历不知处。
风激石上泉，僧疑月中树。
微茫认松雪，仿佛横樵路。
写望增尔思，苍苍奈烟雾。

释文珦〔宋代〕

我本无生俦，涉有乖素愿。
百年直寄耳，倏忽如过电。
犹记学语时，老色遽满面。
富贵非所希，吾道在贫贱。
往事绝寻思，残生喜强健。
忘机有白鸥，消日赖黄卷。
今辰扶杖出，穷探不知倦。
与子偶相逢，抵掌说嘉遁。
同歌紫芝曲，共饱青精饭。
世人不丰知，心通亦何闷。

鸟影过寒塘

秦略〔金朝〕

著眼分明莫作疑，从来形影本同归。不应水底青天上，更有飞禽仰面飞。

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