初夏登北山

卫宗武 卫宗武〔宋代〕

出郭望遥岑,闒冗仅抔土。
何异龙蜿蜒,或若凤腾翥。
两岫更奇崛,不肯与哙伍。
烟云或凝散,日月递吞吐。
葱葱气佳哉,景物此会府。
五茸三泖区,南东淮海距。
带接几百川,盘亘千万亩。
於中不著山,胜概将焉取。
繇兹钟神秀,人物亦翘楚。
所以机云辈,落笔有奇语。
犹嫌气节卑,未以勋业许。
何当地阐灵,英贤更旁午。
如眉有翁季,似岳生申甫。
壮观此九峰,佳名昭万古。
卫宗武

卫宗武

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。

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日夕山气昏,独归愁路远。犹恋草青青,迟回下前阪。

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韩日缵韩日缵 〔明代〕

小友吾欣托,仙才尔自殊。虎头痴欲绝,鸟□□能摹。

彩笔花应妒,清姿酒或扶。数人凭荫映,今夕且相娱。

读通鉴杂兴

孙应时孙应时 〔宋代〕

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别馆即事

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秋夜

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新诗来自远,密意念空劳。拙句聊相赠,应烦报错刀。

拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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