张抡〔宋代〕
张抡
[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州
晁说之 〔宋代〕
重送杨明叔
梅尧臣 〔宋代〕
和祝子寿作诗须索意韵
徐元杰 〔宋代〕
赋得不知秋思在谁家
戴梓 〔清代〕
皎皎今宵月,盈盈独系秋。坐深飞列宿,望远注双眸。
似有怀人怨,将无作客忧。雁横千里外,酒醒五更头。
丛菊疏砧苑,丹峰送别洲。金风人徙倚,玉笛听霜楼。
宿小寺观主僧升座
刘克庄 〔宋代〕
题九灵山房图(戴叔能读书处,时避地明州)
爱理沙 〔元代〕
金莲堂 俗惜黄花藏头
王哲 〔金朝〕
家自悟。今观睹。扶风安手脚,未知门户。鬼作乖疏,下如何做。
人来、金相觑。里为谁主。风语汝。还婴儿复姹,宝瓶牢固。
圣说因缘,系能结慕。真洪登云路。
一经堂
郑裕 〔宋代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
送冯尊师
王禹偁 〔宋代〕